我觉得华人社会最大的迷思就是把“欧美”等价于“国外”。

把“欧美”媒体等价于“国际舆论”。事实上欧美媒体能cover的人扣不足10亿。为什么其他60亿人就一定得听欧美的?

把“欧美”的价值观等价于“普世价值”,事实上几乎所有尝试欧美价值观的社会实验都是悲剧收尾。阿拉伯之春,拉丁美洲的香蕉共和国。

如果“欧美”这不足十亿的人口打心底里觉得“人人平等”的话,就应该主动放弃国家话语权,让其他60亿人有等价的发声机会。

我分享一个我自己的经验吧,出国之前我的世界观是国内和西方,国内和国外。然后我到了美国,依旧是这个思维。后来到了欧洲,我才发现,其实世界更像是,美国和非美国。我觉得欧洲大陆和中国以及日本更像,英美更像一些。当然英国的那些殖民地也像英国。我觉得欧洲和英美并不分享同一价值观。然后东南欧和西北欧也不分享同一价值观,而中国和俄罗斯东南欧中东更加像。所以欧洲欧债的问题,一带一路可以搞,是很make sense的一件事情。这是我自己走过那么多地方感受到的。至于非洲的差别也是很大的,但是没有实地去考察过,不敢多说。至于普世价值,我觉得这个词是有问题的,因为我们经常将英美价值和法国大革命的平等自由博爱混在一起讲,我们经常讲普世价值是启蒙思想的产物。但是我觉得那个太笼统的。而且19世纪,欧洲思想史和18世纪差别也很大的。其实普世价值这个词一直有,但是内容却在一直换。中世纪的时候讲的天主教神学,之后讲的是欧陆启蒙思想,到了19世纪又不一样,到了20世纪二战之后才是现在这样的。但我觉得还是普世价值的,但是是和基督教中,人是有神的形象和样式,然后人要把人对待,我觉得才是最重要的普世价值。

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拉美分国家,至少哥伦比亚永远滴神,要不是不会说西语我早搬过去了。。。

哥伦比亚治安很差吧?连美国都比不上

除了普世价值我觉得并不存在之外,我基本认同。
欧陆和英美,价值观确实不是一致的。相较之下,可能欧陆对价值观的追求更纯粹一些。
现在英美,其实是披着价值观外衣的利己主义。我是最鄙视的这种类型的。

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和美国一样,分地区,肯定不能田忌赛马比治安,就像跑去南非也肯定不会往垃圾堆里钻一样

我觉得人要把人当作人对待这点,也应该没有什么异议吧。虽然我知道很多的时候,人做不到这点。

至少殖民时代,奴隶制时代,人就不是人。
未来赛博朋克,人也不一定是人。
只是可能勉强算我们这个时代的价值观吧,说不上“普世”。。。

或者不要用普世吧,我想说,世界还是有善恶对错的才行。这也是我说的有绝对标准的意思。普世会有说之前存在,以后存在的意思。但我想说的是,有些事情真的是有对和有错的,是有标准的。现在后现代的状况就是,什么都是相对的,只有相对的标准,我觉得之前在公元前500年的时候,成文圣经中所说的问题,所提到的罪的问题,其实就在思考这个问题了。我们还是要有绝对的标准的,而这个标准也一定不能是人给另一个人定的。

如果真的存在,那也是在大家都有等价发言权的情况下形成的共识。比如联合国框架的“不干涉他国内政”。。
绝对不是在英美把持话语权下塑造的所谓“价值观”。。

这点我同意的。但是从人把人当人看这个角度出发,确实有些事情英美国家和西欧是提的对的,然而,他们却在这个里面夹杂了私心,于是把好东西也弄的不好了。至于不干涉别国内政嘛,我觉得可以用水浒传的一句歌词来说,路见不平一声吼,该出手时就出手:joy::joy:

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这个迷思是谁创造的呢 是谁在宣传这种简化国外就是欧美 欧美基本指的就是美国呢 很有意思。

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是的呢!

哥伦比亚不是好多大毒枭啥的,为啥要去那?

比成绩都是跟班里的好生比,哪有跟倒数几名比的?

“价值观”可不能等同于“成绩”,“成绩”相当于GDP,说起这个那中国人可就不困了;“价值观"相当于人品,难道可以说班里倒数几名的都是“坏学生”?

希望在国内也可以人人有等价的发言权,而跟他的职位无关。

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没有等价发言权的川建国有一句话要讲

煽动攻击国会,不把他抓起来,就证明他的发言权比普通人大。

仓廪实而知礼节,穷国不大可能有多好的价值观的,参考八九十年代的中国,都是同样一批人